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Fue una visión que nunca vieron la luz del día.
Corría el año 1949, y las computadoras y los robots eran en gran parte la materia de la ciencia ficción. Sólo algunos pensadores clarividentes imaginaban que ellos un día se convertiría en fundamentales para civilización, con consecuencias liberadoras y potencialmente graves.
Uno de estos visionarios fue Norbert Wiener (1894-1964), un matemático americano en el Instituto Tecnológico de Massachusetts. En 1948 publicó "Cibernética", un trabajo teórico de señal que anunciaba tanto influyó la llegada de la informática, la robótica y la automatización. Dos años más tarde, escribió "el humano uso de seres humanos," una popularización de las ideas y una exploración del potencial de automatización y los riesgos de la deshumanización de las máquinas.
En 1949, The New York Times invitó a Wiener para resumir su visión sobre "lo que la edad de la última máquina es probable que," en palabras de su editor de domingo desde hace mucho tiempo, Lester Markel.
Wiener aceptó la invitación y escribió un borrador del artículo; Markel legendarily autocrática descontentaron y le pidió que reescribirla. Lo hizo. Pero a través de una serie claramente pre Internet de balones sueltos y oportunidades perdidas, ni versión nunca apareció.
En agosto, según papeles de Wiener, que están en los archivos de las bibliotecas del MIT, The Times le preguntó a enviar el primer borrador del artículo, por lo que se podría combinar con el segundo borrador. (No resulta claro por qué los editores no pudieron conservar una copia del anteproyecto.)
Podría usted enviarme el primer borrador, y vamos a ver si podemos combinar los dos en una historia?"escribieron un editor en el Departamento de domingo del periódico, luego separan el diario. "Que puedo estar equivocado, pero creo que se perdió parte de su mejor material".
Pero entonces Wiener estaba viajando en México, y él respondió:
"Yo había asumido que la primera versión de mi artículo era negocio terminado. Para conseguir el papel en mi oficina en el Massachusetts Institute of Technology implicaría considerable Cruz-correspondencia y molestia a varias personas.
"Por lo tanto no considero que es una cosa práctica. Dadas las circunstancias creo que es mejor para mí abandonar esta empresa."
La semana siguiente el editor veces volvió el segundo borrador a Wiener y finalmente hizo su manera a los archivos y colecciones especiales de las bibliotecas. Allí languideció hasta diciembre de 2012, cuando fue descubierto por Anders Fernstedt, un erudito independiente que está investigando la obra de Karl Popper, el filósofo del siglo 20.
Casi 64 años después de Wiener, escribió su ensayo sigue siendo notable actualidad, plantea dudas sobre el impacto de las máquinas inteligentes en la sociedad y de la automatización de mano de obra humana. En el espíritu de rectificar una omisión viejo, aquí son extractos de "La era de la máquina," cortesía de las bibliotecas del MIT (todos los derechos reservados).
Por este tiempo el público es consciente de que una nueva era de las máquinas es sobre nosotros basado en la máquina informática y no en la máquina de poder. La tendencia de estas nuevas máquinas es reemplazar el juicio humano en todos los niveles, sino una bastante alta, en lugar de sustituir la energía humana y energía por potencia y energía de la máquina. Está ya claro que este nuevo reemplazo tendrá una profunda influencia sobre nuestras vidas, pero no está claro que el hombre de la calle lo que será esta influencia. ...
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Para entender lo que es una máquina de computación, comparemos un esquema papel de cómputo matemático, un chino... ábaco y un Marchand o Fridén decimal para uso de oficina y una máquina electrónica de computación de computación. De estos, el ábaco es realmente el más viejo, pero no es demasiado conocido para el hombre medio en el Occidente moderno.
Empecemos entonces con un calendario de papel ordinario de cómputos. En esto, dependemos de ciertas combinaciones memorizadas de los números y las reglas de procedimiento para poder llevar a cabo nuestras operaciones reales en nuestros números. La tabla de multiplicar y las reglas de la aritmética elemental representan algo que necesita intervención humana para llevarse a cabo en el papel, pero esta intervención humana sigue ciertas leyes rígidos y memorizados.
En el ábaco que llevamos a cabo una intervención humana de exactamente el mismo tipo como en la combinación de números en papel, pero en este caso los números se representan mediante las posiciones de las bolas a lo largo de un alambre en lugar de marcas de lápiz o pluma. La notación es sólo tan arbitraria como en un cálculo de bolígrafo o un lápiz ordinario, pero las operaciones tienen un aspecto más mecánico, que consisten en el movimiento corporal de ciertos pedazos de materia. Sin embargo, no hay la más mínima diferencia lógica entre el ábaco y el cálculo de papel ordinario.
En la tercera etapa, que la máquina de computación de escritorio, las mismas operaciones que ocurren en el ábaco se realizan según reglas que no son memorizados en todos sus detalles, sino que confió al instrumento y llevado a cabo por su intervención. No hay ningún reemplazo de verdadero pensada por la máquina, ya que el nivel de pensamiento de los procesos elementales como llevamos a cabo sobre el papel es el de rutina. La máquina de computación de escritorio es ni más ni menos que un ábaco mecanizado, en la que nuestra memoria se sustituye por cierto enclavamiento interno de la máquina.
Por último, la alta velocidad máquina de computación electrónica difiere de la máquina de escritorio sólo en la velocidad de sus operaciones y las complicaciones mucho mayores de su enclavamiento. Así una operación que anteriormente tomó horas puede reducirse a una cuestión de segundos.
Hasta ahora hemos hablado de la máquina de computación como un análogo al sistema nervioso humano y no a la totalidad del organismo humano. Máquinas mucho más estrechamente análogas para el organismo humano se entienden bien y ahora están a punto de ser construido. Control de procesos industriales todos e incluso harán posible la fábrica substancialmente sin empleados.
En éstos las máquinas de computación digitales ultra rápidas se complementarán con piezas del aparato que las lecturas de los manómetros, termómetros, o células fotoeléctricas y traducen en la entrada digital de máquinas de computación. Los ensambles de nuevo también contiene efectores, por que el resultado numérico de la máquina central se convertirá en la rotación de los ejes, o la admisión de los productos químicos en un recipiente, la calefacción de una caldera, o algún otro proceso de la clase.
Además, el rendimiento real de estos órganos efectores, así como su desempeño deseado será leído por indicadores adecuados y llevado de vuelta en la máquina como parte de la información en la que trabaja.
El esquema general de los procesos a llevarse a cabo se determinará por lo que llaman ingenieros de cómputo taping, que estado y determinar la secuencia de los procesos a realizar. La posibilidad de aprender puede ser construida al permitir la grabación volver a establecerse en una nueva forma por el funcionamiento de la máquina y los impulsos externos que vienen en él, en lugar de tener determinada por una configuración cerrada y rígida, que se impondrá sobre el aparato desde el principio.
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Las limitaciones de una máquina son simplemente los de una comprensión de los objetos a ser alcanzado y de las potencialidades de cada etapa de los procesos que deben ser alcanzados y de nuestro poder-hacer lógicamente determinadas combinaciones de los procesos para lograr nuestros fines. En términos generales, si podemos hacer algo en forma clara e inteligible, podemos hacerlo por la máquina.
Cuáles serán las limitaciones económicas, es decir, cómo podemos determinar si es recomendable el uso de la máquina en lugar de efectores humanos — es algo que no podemos decir sin ambigüedad hasta que tengamos más experiencia. Sin embargo, claro aparte de la grabación, que es el trabajo de un hombre inteligente en lugar de un hombre hábil, el aparato que vamos depende de la edad de la máquina en el futuro es en gran parte repetitivo y será capaz de ser fabricado por los métodos de producción en masa.
Estos nuevos aparatos tienen una gran capacidad para trastornar la base actual de la industria y de reducir el valor económico de los empleados de la fábrica rutinaria a un punto en que no es digno de contratar a cualquier precio. Si combinamos nuestros potenciales de máquina de una fábrica con la valoración de los seres humanos en que se basa nuestro actual sistema de fábrica, estamos en una revolución industrial de la crueldad absoluta.
Debemos estar dispuestos a lidiar en hechos y no en las ideologías de moda si se quiere obtener a través de este período ileso. Ni el cuadro más brillante de una época en que el hombre es el maestro, y en el que todos tenemos un exceso de servicios mecánicos harán que los dolores de la transición, si no somos inteligente y humano.
Finalmente las máquinas harán lo que les pedimos y no lo que deberíamos pedirles hacer. En la discusión de la relación entre el hombre y poderosos organismos controlados por el hombre, la sabiduría gnómico de las cuentos populares tiene un valor mucho más allá de los libros de nuestros sociólogos.
Hay acuerdo general entre los sabios de los pueblos de las edades del pasado, que si nos concede poder acorde con nuestra voluntad, somos más propensos a usar erróneamente que al utilizarlo con razón, más probable utilizar estúpidamente que al usarlo inteligentemente. Terrible historia de la W. W. Jacobs de la "pata del mono" es un ejemplo moderno de esto, el padre desea dinero obtiene como compensación por la muerte de su hijo en un accidente de la fábrica, y desea el regreso de su hijo. El hijo vuelve como un fantasma, y el padre le desea ido. Este es el resultado de sus tres deseos.
Por otra parte, si nos movemos en la dirección de hacer máquinas que aprenden y cuyo comportamiento se modifica por la experiencia, debemos enfrentar el hecho de que cada grado de la independencia dan la máquina es un grado de desafío posible de nuestros deseos. El genio en la botella no voluntariamente irá de nuevo en la botella, ni tenemos ninguna razón para esperar que bien dispuesto a nosotros.
En definitiva, es sólo una humanidad capaz de asombro, que también será capaz de controlar los nuevos potenciales que estamos abriendo para nosotros mismos. Podemos ser humildes y vivir una buena vida con la ayuda de las máquinas, o podemos ser arrogantes y morir.
